domingo, 29 de mayo de 2016

La Casa de Bernarda Alba

Fue escrita por el célebre dramaturgo, poeta, músico y escritor Federico García Lorca. Este nació en Granada en 1898 en el seno de una familia acomodada(para su suerte). Su familia le obligó a estudiar derecho pero cuando se instaló en la Residencia de Estudiantes lo dejó y comenzó a estudiar aquello que de verdad le llenaba: las Letras y la Música. Lorca poseía una gran sensibilidad que quizás le venía dada porque no gozaba de una gran aceptación en la sociedad, pues se le consideraba homosexual. Tras una crisis sentimental viajó a Nueva York (Poeta en Nueva York, 1936), donde acudía frecuentemente al teatro moderno. Esto hizo que sintiera la necesidad de renovar el teatro español, y así, con El Público y Así que pasen cinco años, lo consiguió.
Su figura durante la Segunda República fue una postura de libertad en contra del fascismo. En 1936, fue detenido y fusilado por defender sus ideales, por su condición sexual, y, sobre todo, por ser una figura ilustre que representó los ideales de izquierdas.

Así pues, se le considera el genio de la llamada Generación del 27. Dicha Generación es el grupo literario español más importante desde los Siglos de Oro (de hecho, a esta época se le llama la Edad de Plata). Algunos de sus integrantes (a parte de Lorca) son Rafael Alberti, Pedro Salinas, Emilia Prados, Luis Cernuda, etc. Todos ellos comparten dos rasgos: la atracción por las Vanguardias(movimientos artísticos que pretenden transformar el arte en su totalidad y de forma radical) y el aprecio por la tradición literaria, tanto culta como popular. De esta forma, la Generación del 27 se inspiró en las Vanguardias y las renovó. 
Sus características más importantes son: el deseo de la originalidad y de la renovación poética,  la pureza del arte y la perfección formal, el uso recurrente de la nueva metáfora y la alusión a elementos oníricos y surrealistas.
Como se ha comentado antes, este fragmento pertenece a ''La Casa de Bernarda Alba''. Esta es quizás una de las últimas obras teatrales más conocidas  que escribió, junto con Yerma y Bodas de Sangre. Las tres piezas nombradas comparten algunos rasgos como el protagonismo de las mujeres, la marginación social, el ambiente campesino y la presencia de una gran carga simbólica.
En el extracto, Bernarda  y tres de sus cinco hijas descubren que Adela se está viendo por las noches con Pepe el Romano(futuro marido de Angustias). Todo esto sucede porque Martirio, celosa de Adela, decide seguirla para ver el lugar al que va, por ello, ambas hermanas discuten y eso hace que Bernarda se despierte y vaya a poner orden. Cuando esta se da cuenta de lo que pasa comienza a ''insultar'' a Adela. Ella, harta del fuerte poder que le ejerce su madre, rompe su bastón. Así, Bernarda llena de ira, coge la escopeta y dispara a Pepe. Aunque no le da y escapa, Adela, creyéndolo muerto se suicida. Finalmente, la anfitriona jura matar a Pepe y lamenta que su hija haya muerto virgen, prohibiendo a sus hermanas derramar una sola lágrima por ella.
El tema principal de la escena es la muerte y sobre todo ''el qué dirán'', es decir, guardar las apariencias. Esto se ve reflejado en las dos últimas intervenciones, en las que da a entender que la muerte de Adela no es tan importante como que la gente piense que hay muerto virgen (ejemplos).
Otros temas muy presentes en el resto de la obra son el deseo de libertad (representado en las hijas y sobre todo en Adela), la honra y el honor (lo representa Bernarda, que impone y abusa de su poder), el orden social, (que establece cómo deben ser las mujeres), el amor (hacia Pepe el Romano), el machismo ''hilo y aguja para las hembras. Látigo y mula para los varones'', la sabiduría popular (representada en la criada), etc.
En cuanto a los personajes, aquello que resalta es que las protagonistas son únicamente mujeres. A continuación, se nombrarán los personajes más importantes son:

Bernarda (madre de cinco hijas. Defensora de la honra y de la pureza. Recluye a sus hijas tras la muerte de su marido.

María Josefa: madre de Bernarda. Pasa la mayor parte de la historia recluida en una habitación. Parece loca pero es la más cuerda.

Adela: la hija menor (20 años). Quiere romper el orden social y escapar para vivir su vida.

Angustias: la hija mayor (39 años). Iba a contraer matrimonio con Pepe el Romano.

Resto de las hermanas: Magdalena, Martirio y Amelia

La Poncia: Criada que representa la sabiduría popular, hace de intermediaria entre Bernarda y sus hijas.

Pepe el Romano: no aparece nunca en escena pero se le conoce porque las hermanas hablan de él. Se iba a casar con Angustias por el dinero, pero amaba a Adela.
La obra se divide en 3 actos en el primero, planteamiento, se introduce a los personajes, los antecedentes y el conflicto. En el segundo acto, el desarrollo, se desata el conflicto y, en el tercero(al que pertenece este fragmento) se produce el desenlace donde aparecen el amor inasequible y y frustrado. También se puede dividir en 
escenas.


El espacio en que se desarrolla la historia es la casa de Bernarda y los escenarios varían en cada acto,
Referente al tiempo, todo sucede en verano y no queda constancia del tiempo en que transcurre la obra. No obstante, se cree que solo pasa un día, ya que en el primer acto es por la mañana, en el segundo, son las 3 de la tarde y en el tercero, es de noche.
El lenguaje que utiliza que Lorca pone en boca de los personajes es un lenguaje popular típico de Andalucía, con diálogos fluidos. Destacan las imágenes y comparaciones (''he visto la muerte debajo de esos techos'', ''ahí fuera está respirando como un león''). También contiene una gran carga simbólica. Algunas simbologías son el bastón, que representa la autoridad de Bernarda; el ladrido de los perros, que representa que algo malo sucederá, efectos acústicos, como las campanas que anuncian la muerte de alguien,... Además, los colores juegan un papel fundamental: el rojo representa la pasión; el blanco, la pureza (las paredes de la casa); el verde, la esperanza (el vestido de Adela); y el negro, el luto. Es imprescindible mencionar el silencio, pues la historia comienza y termina con Bernarda diciéndolo.


sábado, 28 de mayo de 2016

ET...UN PEU DE FRANÇAIS




LES FEMMES


Tout a long de l’histoire de l’être humain, la femme a été presqu’oubliée.
Dans un monde d’hommes, elles ont eu à lutter pour ses droits et  beacoup d’elles ont perdu ses vies pour ça. Aussi elles ont été repoussées dans la société de leurs temps.


La femme dans l’histoire:

LA PRÉHISTOIRE
La femme et l’homme, chacun avaient des missions differents. Par example, elles récoltaient des fruits pendant qu’ils allaient chasser des animaux pour se nourrir.
Celui est compréhensible parce que sûrement l’homme était plus forte que la femme.

ANCIENT EGYPT
La femme jouissait de la liberté.
Elles pouvaient sortir oú elles voulaient, elles pouvaient achéter, vendre, recevoir une éducation. Cet a dire, elle n'étaient pas soumises aux hommes.

GRÈCE
La situation de la femme en Grèce n’était pas trés positive.
Selon le philosophe Aristote, qui a exercé une grande influence sur l'Europe médiévale, la femme n'était plus qu'un homme incomplet et faible, un défaut de la nature. La femme a été considérée comme un être sans finir, donc il fallait le soigner, le protéger et le guider. Celui, impliquait sa soumission totale à l'homme et son éloignement de la vie publique, à laquelle elle ne pouvait pas participer.

ROME
Les femmes romaines profitaient d'une plus grande liberté que les Grecques, mais la participation politique et citadine  continuait d’être interdite pour elles. Sa condition sociale était inférieur aux hommes. Il fallait la tutélaire, diriger et utiliser. Elles n'avaient pas de propre nom, donc elles adoptaient le nom du père en féminin.

MOYEN ÂGE
La femme était majoritairement champêtre et travaillait sur le champ. Son papier économique était très important: elles réalisaient les tâches agricoles comme les hommes et devaient travailler pour maintenir à ses enfants. Elles devaient aussi faire les travaux du foyer, soigner des enfants, des malades, et aider aux accouchements.

L'ÂGE MODERNE
L'Âge Moderne a été une période de transformations profondes. Ces tranformations ont  affecté négativement à la vie des femmes. La Renaissance a supposé une augmentation de possibilités éducatives et de travail pour l'homme, mais pour elles a supposé le contraire: les nouvelles lois ont restreint encore plus ses possibilités.

LE XX SIÈCLE

Ce siécle a été caractérisé par l'incorporation massive de la femme dans le monde de travail. Mais… qu'est-ce qu’il l'a provoqué ?
Las deux guerres mondiales: quand les hommes  marchaient au combat les femmes ont eu à se rendre compte du travail pour maintenir la production.
Les structures sociales ont commencé à changer.
Les modes ont imposé des jupes et de plus courts cheveux
 les garderies sont apparues pour les enfants des travailleuses et
aussi la participation féminine dans les syndicats ouvriers.
L'Europe de l'après-guerre a vu comment les femmes se refusaient à abandonner ses travaux

LE XXI SIÈCLE

Ce siècle suppose un changement relativement grand dans les droits de la femme et dans son égalité à l'égard de l'homme.
Après des luttes innombrables, les femmes ont obtenu, supposément, l'égalité.
Certain c'est, que dans aucun pays du monde la dite égalité existe. Dans aucun.
C’est vrai que dans de divers pays développés il y a eu beaucoup de changements, puisque les femmes peuvent étudier, voter, travailler, s'exprimer, décider sa destination, aimer, profiter de sa sexualité, penser et prendre des décisions à propos de sa vie .
Mais dans beaucoup d'autres pays la femme suit margée et réduite en esclavage

Par cela, un long chemin reste pour parcourir pour qu'elles aient les mêmes droits qu'eux. Il ne s'agit pas d'hembrismo, il s’agit de féminisme: égalité complète entre l’ homme et la femme




miércoles, 11 de mayo de 2016

EL RELATO DE UN NÁUFRAGO

Tras ocho meses en Mobile, en los que el destructor A.R.C Caldas estaba siendo reparado, su tripulación se preparaba para zarpar con rumbo a Colombia.  Estos tras ver en el cine ''El motín del Caine'', película que les conmocionó debido a la escena de ''la tormenta'', temen que esto les ocurra. La mayor parte del viaje transcurre con normalidad, pero cuando están en el mar del Caribe, las olas comienzan a azotar fuertemente el destructor. Después de intentar equilibrarlo, este cae y con el toda la tripulación. Los marineros desean llegar a las embarcaciones de rescate pero todos perecen en el intento, menos uno: Alejandro Velasco. Así, con sus amigos muertos y estando solo, permanece diez días interminables en el mar, sin agua, sin comida, y sin aseo, a la espera de que el gobierno envíe aviones o barcos para rescatarlo. Finalmente, nada ocurre y es la propia corriente la que lo lleva hasta la costa colombiana, donde es atendido correcta y desinteresadamente por los lugareños (más tarde por el propio gobierno), y posteriormente es proclamado héroe. Al poco tiempo, se descubre la verdadera historia de por qué volcó el ARC Caldas y Alejandro Velasco es olvidado para siempre.